<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comentaris a: Reflexions sobre Josomid</title>
	<atom:link href="http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid</link>
	<description>El web i internet des d'una altra perspectiva</description>
	<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 00:35:21 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.3</generator>
		<item>
		<title>Per: Carlos Seda</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-390</link>
		<dc:creator>Carlos Seda</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 19:50:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-390</guid>
		<description>No se que debe estar intentando vender un maniquí­ desnudo paseí¡ndose por Palma e Internet hablando sobre la identidad, Â¿el nuevo DNI electrónico? xDDD

Miquel Lluí­s Â¿tíº crees en una identidad originaria?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No se que debe estar intentando vender un maniquí­ desnudo paseí¡ndose por Palma e Internet hablando sobre la identidad, Â¿el nuevo DNI electrónico? xDDD</p>
<p>Miquel Lluí­s Â¿tíº crees en una identidad originaria?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Per: Miquel Lluí­s</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-389</link>
		<dc:creator>Miquel Lluí­s</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 19:12:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-389</guid>
		<description>Llorení§, jo també m'he plantejat el fet que Josomid només sigui una estratègia de marketing però no ho sé, hi ha punts, o millor apunts del seu blog que em fan dubtar. 
Fa recerques ben adients al tema de la identitat i toca assumptes de xarxa social com la teoria de'n Milgram que em duen a pensar que hi ha quelcom més que una estratagema publicití ria.
També és veritat, ja ho he dit, que la seva cocepció de identitat dista de la meva. Jo tenc una visió més psicologicista, primirenca tal vegada. Per que crec que sense aquesta, basada en les relacions interpersonals i l'autopercepció, no es pot definir la digital.
La identitat digital s'ha de basar en les relacions interpersonals digitals i aquestes son inherents als éssers que les posen en prí ctica. En aquest cas primer ha estat la gallina que l'ou, els humans han creat la xarxa.
Amb en Josomid hi veig un intent de fer primer l'ou, un invent de laboratori, artificial, que obvia que les relacions interpersonals són bidireccionals i requereixen de feedback. Per això deia que era millor deixar Josomid dins la xarxa, per que a la realitat sóc conscient que no em puc relacionar amb un maniquí­ inanimat de fibre de vidre. Això només pot passar al món virtual.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Llorení§, jo també m&#8217;he plantejat el fet que Josomid només sigui una estratègia de marketing però no ho sé, hi ha punts, o millor apunts del seu blog que em fan dubtar.<br />
Fa recerques ben adients al tema de la identitat i toca assumptes de xarxa social com la teoria de&#8217;n Milgram que em duen a pensar que hi ha quelcom més que una estratagema publicití ria.<br />
També és veritat, ja ho he dit, que la seva cocepció de identitat dista de la meva. Jo tenc una visió més psicologicista, primirenca tal vegada. Per que crec que sense aquesta, basada en les relacions interpersonals i l&#8217;autopercepció, no es pot definir la digital.<br />
La identitat digital s&#8217;ha de basar en les relacions interpersonals digitals i aquestes son inherents als éssers que les posen en prí ctica. En aquest cas primer ha estat la gallina que l&#8217;ou, els humans han creat la xarxa.<br />
Amb en Josomid hi veig un intent de fer primer l&#8217;ou, un invent de laboratori, artificial, que obvia que les relacions interpersonals són bidireccionals i requereixen de feedback. Per això deia que era millor deixar Josomid dins la xarxa, per que a la realitat sóc conscient que no em puc relacionar amb un maniquí­ inanimat de fibre de vidre. Això només pot passar al món virtual.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Per: Llorení§ Carreres</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-388</link>
		<dc:creator>Llorení§ Carreres</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 18:13:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-388</guid>
		<description>Estic d'acord amb tu que Josomid s'ha equivocat, si més no en part, en fer-se conèixer fí­sicament, ja que l'aparició no li aportat res a la blogosfera.
De totes maneres, pel que he llegit al seu blog, fins ara aquest avatar ha posat de manifest la necessitat d'interactuar a la xarxa, de fer-se conèixer, però la seva identitat fins ara, és molt pobra. Tal volta és un reclam per una altra cosa (un anunci o ves a saber), i per això l'interessa com més publicitat millor. És allò de "que parlin de mi encara que sigui malament". De totes formes, i puc anar errat, pens que es tracta simplement d'una broma. Tot i això, els primers posts han posat de manifest alguns aspectes d'Internet que sempre m'han cridat l'atenció. Per exemple, el desconcert i el desconeixement amb què algunes persones en fan íºs. Sé de més d'un cas de persones que intenten fer amistats a través de fòrums, xats, etc., perquè són incapaces de fer-ho a la vida real. S'hi pot respirar dramatisme, també,a Internet. Com deia na Bel, cal mesurar molt bé quina informació s'introdueix a la xarxa, perquè, a més d'influir en el futur laboral, etc., també se'n pot sortir escaldat emocionalment.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estic d&#8217;acord amb tu que Josomid s&#8217;ha equivocat, si més no en part, en fer-se conèixer fí­sicament, ja que l&#8217;aparició no li aportat res a la blogosfera.<br />
De totes maneres, pel que he llegit al seu blog, fins ara aquest avatar ha posat de manifest la necessitat d&#8217;interactuar a la xarxa, de fer-se conèixer, però la seva identitat fins ara, és molt pobra. Tal volta és un reclam per una altra cosa (un anunci o ves a saber), i per això l&#8217;interessa com més publicitat millor. És allò de &#8220;que parlin de mi encara que sigui malament&#8221;. De totes formes, i puc anar errat, pens que es tracta simplement d&#8217;una broma. Tot i això, els primers posts han posat de manifest alguns aspectes d&#8217;Internet que sempre m&#8217;han cridat l&#8217;atenció. Per exemple, el desconcert i el desconeixement amb què algunes persones en fan íºs. Sé de més d&#8217;un cas de persones que intenten fer amistats a través de fòrums, xats, etc., perquè són incapaces de fer-ho a la vida real. S&#8217;hi pot respirar dramatisme, també,a Internet. Com deia na Bel, cal mesurar molt bé quina informació s&#8217;introdueix a la xarxa, perquè, a més d&#8217;influir en el futur laboral, etc., també se&#8217;n pot sortir escaldat emocionalment.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Per: Bel</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-387</link>
		<dc:creator>Bel</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Feb 2008 13:22:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-387</guid>
		<description>M'impresionen gratament les teves reflexions sobre aquest maniquí­, tant aquesta com l'anterior. 

M'agrada el teu punt de vista psicològic. Aquest aní lisi freudiano que li has fet és genial. 

A mi m'agrada analitzar el tema de la identitat digital, sigui fictí­cia o real, des d'un punt de vista de marca personal o marca corporativa i la reputació que pot generar. Com una projecció en el món virtual de la pròpia marca o la pròpia identitat, o una part d'aquesta, o totes les que vulguis divulgar, tot i tenint en comptes que sovint podrien ser contradictòries i podrien perjudicar la teva marca real.

Encara no sabem si el maniquí­ és real perquè és fí­sic (i això el fa poc creible, com bé expliques) o si darrera hi ha algíº real (tot i que també tengui un "merchandising" fí­sic que representa el seu avatar virtual). Evidentment, tot i que té un objecte també fí­sic i no sols un avatar, no lleva que hi hagi algíº real al darrera que mogui els fils. 

Si. Sembla absurd que l'avatar del maniquí­ s'hagi volgut fer fí­sic i passejar-se pel món. Esper el desancadament. 

També estic d'acord amb en Carlos. Projectar la teva identitat et posa en vulnerabilitat perquè qualsevol pot estar vigilant cada moviment que dones. Per això, m'agrada analitzar i estudiar com s'ha de projectar la identitat digital, construir-la de forma planificada, per aconseguir els teus objectius, sense ser tan vulnerable. Com més informació dones més saben de tu. Això pot ser bo o dolent, depen de la informació que hagis donat i per a que la faran servir. Serí  bo si per exemple pots aconseguir una millor feina. Serí  dolent si per exemple algu arriba a la conclusió que no saps tant sobre un tema que en teoria els altres fins ara t'han considerat expert. 

PD: Grí cies per això d'expert ;-) tot i que encara em queda molt per investigar, per arribar a la categoria de "mestre" :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>M&#8217;impresionen gratament les teves reflexions sobre aquest maniquí­, tant aquesta com l&#8217;anterior. </p>
<p>M&#8217;agrada el teu punt de vista psicològic. Aquest aní lisi freudiano que li has fet és genial. </p>
<p>A mi m&#8217;agrada analitzar el tema de la identitat digital, sigui fictí­cia o real, des d&#8217;un punt de vista de marca personal o marca corporativa i la reputació que pot generar. Com una projecció en el món virtual de la pròpia marca o la pròpia identitat, o una part d&#8217;aquesta, o totes les que vulguis divulgar, tot i tenint en comptes que sovint podrien ser contradictòries i podrien perjudicar la teva marca real.</p>
<p>Encara no sabem si el maniquí­ és real perquè és fí­sic (i això el fa poc creible, com bé expliques) o si darrera hi ha algíº real (tot i que també tengui un &#8220;merchandising&#8221; fí­sic que representa el seu avatar virtual). Evidentment, tot i que té un objecte també fí­sic i no sols un avatar, no lleva que hi hagi algíº real al darrera que mogui els fils. </p>
<p>Si. Sembla absurd que l&#8217;avatar del maniquí­ s&#8217;hagi volgut fer fí­sic i passejar-se pel món. Esper el desancadament. </p>
<p>També estic d&#8217;acord amb en Carlos. Projectar la teva identitat et posa en vulnerabilitat perquè qualsevol pot estar vigilant cada moviment que dones. Per això, m&#8217;agrada analitzar i estudiar com s&#8217;ha de projectar la identitat digital, construir-la de forma planificada, per aconseguir els teus objectius, sense ser tan vulnerable. Com més informació dones més saben de tu. Això pot ser bo o dolent, depen de la informació que hagis donat i per a que la faran servir. Serí  bo si per exemple pots aconseguir una millor feina. Serí  dolent si per exemple algu arriba a la conclusió que no saps tant sobre un tema que en teoria els altres fins ara t&#8217;han considerat expert. </p>
<p>PD: Grí cies per això d&#8217;expert <img src='http://www.mestremestre.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> tot i que encara em queda molt per investigar, per arribar a la categoria de &#8220;mestre&#8221; <img src='http://www.mestremestre.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Per: Carlos Seda</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-386</link>
		<dc:creator>Carlos Seda</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Feb 2008 23:47:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-386</guid>
		<description>Igualmente, yo no creo en la identidad, me parece una herramienta de vigilancia moderna mí¡s que superada :P</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Igualmente, yo no creo en la identidad, me parece una herramienta de vigilancia moderna mí¡s que superada <img src='http://www.mestremestre.com/wp-includes/images/smilies/icon_razz.gif' alt=':P' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Per: Carlos Seda</title>
		<link>http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid#comment-385</link>
		<dc:creator>Carlos Seda</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Feb 2008 23:46:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mestremestre.com/2008/02/19/reflexions-sobre-josomid/#comment-385</guid>
		<description>Josomid a mí­ me resulta un elemento simbólico que hace uso de lo absurdo como camino a una aporí­a: Â¿Josomid existe en Internet porque es real o es real porque existe en Internet?

Se muestra en el mundo fí­sico, Â¡pero nosotros sólo sabemos que ha estado en ese mundo porque nos lo muestra él mismo a través de Internet! Esa contradicción me parece simpí¡tica... muestra lo "pasivo" y "estí¡tico" que es a través de un medio donde él toma un rol "activo" y "diní¡mico". 

Â¿Quién se estí¡ quedando fuera de conocer al "verdadero" Josomid? Tal vez quien no estí¡ en Internet, entonces... Â¿es Internet hoy el níºcleo de nuestra identidad?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Josomid a mí­ me resulta un elemento simbólico que hace uso de lo absurdo como camino a una aporí­a: Â¿Josomid existe en Internet porque es real o es real porque existe en Internet?</p>
<p>Se muestra en el mundo fí­sico, Â¡pero nosotros sólo sabemos que ha estado en ese mundo porque nos lo muestra él mismo a través de Internet! Esa contradicción me parece simpí¡tica&#8230; muestra lo &#8220;pasivo&#8221; y &#8220;estí¡tico&#8221; que es a través de un medio donde él toma un rol &#8220;activo&#8221; y &#8220;diní¡mico&#8221;. </p>
<p>Â¿Quién se estí¡ quedando fuera de conocer al &#8220;verdadero&#8221; Josomid? Tal vez quien no estí¡ en Internet, entonces&#8230; Â¿es Internet hoy el níºcleo de nuestra identidad?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
